Κυνηγετικά,
Σαν πρώτη ανάρτηση στο παρόν ιστολόγιο, δεν θα ηταν πρέπον να αρχίσω τους αφορισμούς και τα κατηγορώ, για την συνεχιζόμενη φιλοθηραματική απραξία και ανικανοτητα επίλυσης προβλημάτων των αρμοδίων στην Κυπρο. Θα το πράξω ομως σύντομα σε μετέπειτα αναρτήσεις. Σήμερα θα θίξω λίγο την κυνηγετική ηθική και παιδεία κάποιων, παρά το γεγονός ότι ειναι αλληλένδετη με το κυνηγετικό σύστημα που έχουμε, είπαμε ομως αυτα σε επόμενη ανάρτηση..!!
Νιώθω και πιστεύω πως είμαι σωστός κυνηγός και φυσιολάτρης, αφού γαλουχήθηκα απο έντιμο κυνηγό και μεχρι και σήμερα συνεχίζω να μαθαινω και να συζητώ με φίλους που με κάνουν να ελπίζω και να αισιοδοξώ για ένα καλύτερο αύριο, αντλώντας και απο αυτούς γνώσεις που επιβεβαιώνουν την λογική.
Η λογική λοιπόν λέει πως, ο αθλητής κυνηγός σέβεται και αγαπά την φύση και τα θηράματα αποσκοπώντας απο αυτα στιγμές που μένουν ανεξίτηλες στην μνήμη του, η καρπωση ειναι μεν αναγκαία αλλα οχι αυτοσκοπός, ειναι περισσότερο η ολοκλήρωση, το κερασάκι στην τούρτα ας το πούμε, αλλα αν η τούρτα ειναι χυλός το κερασάκι δεν έχει καμία σημασία. Στην Κύπρο το κυνήγι στην πλειοψηφία του αντιπροσωπεύει την καρπωση αφού τα μαύρα πρόβατα της κυπριακής κυνηγετικής κοινότητας, ειναι απόκληροι του κοινωνικού συνόλου, που βρήκαν πρόσφορο έδαφος στο κυνήγι για να ξεχωρίσουν και να επιδείξουν τις ικανότητες τους στο να εκτελούν θηράματα, άφου πράξεις παρόμοιες σε κάποιο άλλο κοινωνικό σύνολο θα τους έστελνε αμέσως σε κοινόβια κτίρια.
Η λογική και ο πολιτισμός ειναι αυτό που διαχωρίζει τον άνθρωπο απο το ζώο, για παράδειγμα η αρσενική αλεπού κατα την διάρκεια του ζευγαρώματος μεταφέρει και τοποθετεί πλησίον της φωλιάς της εκατόμβες θηραμάτων για να επιδείξει στην θηλυκιά ποσό άξιος κυνηγός ειναι. Όταν βλέπεις λοιπόν έναν άνθρωπο που θέλει να επονομάζεται κυνηγός να επιδεικνύει υπερήφανος τα αίματα στα χέρια του ενώ καθαρίζει κάποιο θήραμα, κάποιον άλλο να βρίζει με τον πιο σιχαμερό τροπο ένα τραυματισμένο θήραμα, άλλους να έχουν υπερβεί το quota χωρίς κανένα ενδιασμό και περήφανοι να επιδεικνύουν τα θηράματα τους που ενώ ειναι 2-3 άτομα, τα θηράματα αντιστοιχούν σε αλλα τόσα. Άλλοι συνάδελφοι επιδεικνύουν ή προσπαθούν να μεταπουλήσουν ανενοχλητοι και χωρίς κανένα ενδοιασμό τις ηχομημητικες συσκευές τους, ενώ άλλοι κάνουν επίθεση σε νόμιμους κυνηγούς γιατί φωτογράφισαν η κατέκριναν παράνομους που τοποθετούν δίκτυα. Διερωτώμαι λοιπόν πολλές φορές αν αυτοί οι κύριοι ανήκουν σε κάποιο είδος στο ζωηρό βασίλειο.
Το αποκορύφωμα βέβαια δεν ειναι οι παρανομίες και η ασέβεια σε θηράματα και φύση, ειναι που στο τέλος οι πλειστοι έξ αυτών έχουν παράπονο που δεν υπάρχουν θηράματα και επιρρίπτουν σε όλους τους άλλους τις ευθύνες, φωνασκούν και βρίζουν τους πάντες διότι δεν κάνουν κάτι ή διότι θέλουν ακόμη περισσότερα..!!
Ήρθε ο καιρός φίλοι μου να απομονωθούν αυτα τα "άτομα", δείχνοντας τους την πόρτα της εξόδου απο την νόμιμη κυνηγετική κοινότητα, τέτοιες πράξεις αμαυρώνουν το άθλημα και περιθωριοποιούν τον αθλητή και ευσεβή κυνηγό κατατάσσοντας τον σαν βάρβαρο και αντικοινωνικό, πράγμα πέρα για πέρα αναληθές αφου ο νόμιμος αθλητής κυνηγός σέβεται την φύση και τα θηράματα προσφέροντας περισσότερα απο όσα παίρνει και πάνω απο ολα επιδεικνύει ήθος και ευγένεια.
Σαν πρώτη ανάρτηση στο παρόν ιστολόγιο, δεν θα ηταν πρέπον να αρχίσω τους αφορισμούς και τα κατηγορώ, για την συνεχιζόμενη φιλοθηραματική απραξία και ανικανοτητα επίλυσης προβλημάτων των αρμοδίων στην Κυπρο. Θα το πράξω ομως σύντομα σε μετέπειτα αναρτήσεις. Σήμερα θα θίξω λίγο την κυνηγετική ηθική και παιδεία κάποιων, παρά το γεγονός ότι ειναι αλληλένδετη με το κυνηγετικό σύστημα που έχουμε, είπαμε ομως αυτα σε επόμενη ανάρτηση..!!
Νιώθω και πιστεύω πως είμαι σωστός κυνηγός και φυσιολάτρης, αφού γαλουχήθηκα απο έντιμο κυνηγό και μεχρι και σήμερα συνεχίζω να μαθαινω και να συζητώ με φίλους που με κάνουν να ελπίζω και να αισιοδοξώ για ένα καλύτερο αύριο, αντλώντας και απο αυτούς γνώσεις που επιβεβαιώνουν την λογική.
Η λογική λοιπόν λέει πως, ο αθλητής κυνηγός σέβεται και αγαπά την φύση και τα θηράματα αποσκοπώντας απο αυτα στιγμές που μένουν ανεξίτηλες στην μνήμη του, η καρπωση ειναι μεν αναγκαία αλλα οχι αυτοσκοπός, ειναι περισσότερο η ολοκλήρωση, το κερασάκι στην τούρτα ας το πούμε, αλλα αν η τούρτα ειναι χυλός το κερασάκι δεν έχει καμία σημασία. Στην Κύπρο το κυνήγι στην πλειοψηφία του αντιπροσωπεύει την καρπωση αφού τα μαύρα πρόβατα της κυπριακής κυνηγετικής κοινότητας, ειναι απόκληροι του κοινωνικού συνόλου, που βρήκαν πρόσφορο έδαφος στο κυνήγι για να ξεχωρίσουν και να επιδείξουν τις ικανότητες τους στο να εκτελούν θηράματα, άφου πράξεις παρόμοιες σε κάποιο άλλο κοινωνικό σύνολο θα τους έστελνε αμέσως σε κοινόβια κτίρια.
Η λογική και ο πολιτισμός ειναι αυτό που διαχωρίζει τον άνθρωπο απο το ζώο, για παράδειγμα η αρσενική αλεπού κατα την διάρκεια του ζευγαρώματος μεταφέρει και τοποθετεί πλησίον της φωλιάς της εκατόμβες θηραμάτων για να επιδείξει στην θηλυκιά ποσό άξιος κυνηγός ειναι. Όταν βλέπεις λοιπόν έναν άνθρωπο που θέλει να επονομάζεται κυνηγός να επιδεικνύει υπερήφανος τα αίματα στα χέρια του ενώ καθαρίζει κάποιο θήραμα, κάποιον άλλο να βρίζει με τον πιο σιχαμερό τροπο ένα τραυματισμένο θήραμα, άλλους να έχουν υπερβεί το quota χωρίς κανένα ενδιασμό και περήφανοι να επιδεικνύουν τα θηράματα τους που ενώ ειναι 2-3 άτομα, τα θηράματα αντιστοιχούν σε αλλα τόσα. Άλλοι συνάδελφοι επιδεικνύουν ή προσπαθούν να μεταπουλήσουν ανενοχλητοι και χωρίς κανένα ενδοιασμό τις ηχομημητικες συσκευές τους, ενώ άλλοι κάνουν επίθεση σε νόμιμους κυνηγούς γιατί φωτογράφισαν η κατέκριναν παράνομους που τοποθετούν δίκτυα. Διερωτώμαι λοιπόν πολλές φορές αν αυτοί οι κύριοι ανήκουν σε κάποιο είδος στο ζωηρό βασίλειο.
Το αποκορύφωμα βέβαια δεν ειναι οι παρανομίες και η ασέβεια σε θηράματα και φύση, ειναι που στο τέλος οι πλειστοι έξ αυτών έχουν παράπονο που δεν υπάρχουν θηράματα και επιρρίπτουν σε όλους τους άλλους τις ευθύνες, φωνασκούν και βρίζουν τους πάντες διότι δεν κάνουν κάτι ή διότι θέλουν ακόμη περισσότερα..!!
Ήρθε ο καιρός φίλοι μου να απομονωθούν αυτα τα "άτομα", δείχνοντας τους την πόρτα της εξόδου απο την νόμιμη κυνηγετική κοινότητα, τέτοιες πράξεις αμαυρώνουν το άθλημα και περιθωριοποιούν τον αθλητή και ευσεβή κυνηγό κατατάσσοντας τον σαν βάρβαρο και αντικοινωνικό, πράγμα πέρα για πέρα αναληθές αφου ο νόμιμος αθλητής κυνηγός σέβεται την φύση και τα θηράματα προσφέροντας περισσότερα απο όσα παίρνει και πάνω απο ολα επιδεικνύει ήθος και ευγένεια.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου